man's flesh : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 23

147. FINAL LIFETIME I reflected on my situation and I perceived that, in one of my past lifetimes, I must have committed certain unwholesome acts that resulted in negative retributions for me. That w

In this text, the author reflects on the challenges encountered in their current life, attributing them to past misdeeds. Recognizing this as the final lifetime, the commitment to performing good deed

Right Livelihood (Samma Achiva) -- earning one's living by not causing harm and suffering to others; Right Effort (Samma Vayama) -- making an effort in the right things; Right Mindfulness (Samma Sati)

เนื้อหานี้กล่าวถึงมรรคหรือหลักการปฏิบัติต่างๆ ในพุทธศาสนา เช่น การดำรงชีวิตที่ถูกต้อง (Samma Achiva) ซึ่งช่วยให้ไม่ก่อให้เกิดความทุกข์แก่ผู้อื่น, ความพยายามที่ถูกต้อง (Samma Vayama) ในการพยายามทำในสิ่

"ละเอียด" transcendental; subtle; spiritual, viz., spiritual body) ลักษณะมหานาครบครบทั้ง 32 ประการ 32 attributes of the Great Man สิทธิ์ doctrine ลานธรรม มหาธรรมกายเจติย์ ลำดับ 1 ครุธรรม กรรมห

บทความนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะของมหานาครที่มีทั้ง 32 ประการ และเจาะลึกถึงหลักการกรรมว่า กรรมสามารถจำแนกสัตว์ให้แตกต่างกันได้ โดยนำเสนอการจำแนกกรรมหนักและกรรมเล็ก ๆ น้อยในบริบทของการศึกษาในพระพุท

อั จีน แต่งโดย นลินี รัตนศิลป์ (Na-Linee Rattanasin) The Story of the Woman Obstacle Monk & The Story of a Wood Cutter's Son 6. The Story of the Monk from the Country of Vajis Meditation on The Virtue

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวต่างๆ เกี่ยวกับพระสงฆ์อุปสรรค, ลูกชายชาวหัตถกรรม, และการทำสมาธิในคุณธรรมของพระพุทธเจ้า รวมถึงการเรียนรู้จากการกระทำที่ดีและผลกระทบต่อชีวิต บทเรียนต่างๆ อาทิเช่น ความสำคัญของการ

BUDDHISM ‘The religion in the future will be a cosmic religion. It should transcend a personal God and avoid dogma and theology. Covering both the natural and the spiritual, it should be based on

Buddhism, founded by the Buddha over 2,500 years ago, emphasizes freedom from suffering and is based on logical, practical principles. This religion transcends blind faith and superstitions, making it

The amount of effort put into the stealing -- The more effort put into the stealing, the more serious the retribution. According to the Law of Karma, all actions produce consequences, good or bad. Pu

การลงโทษจะต้องตรงกับอาชญากรรม อาชญากรรมการขโมยทำให้เกิดความทุกข์ให้ผู้อื่น ซึ่งการทำผิดที่ทำให้ผู้อื่นเดือดร้อนมากจะมีโทษที่รุนแรงกว่า อย่างเช่น ถ้าขโมยทำให้ผู้ถูกขโมยทุกข์ยากมาก จะถูกลงโทษหนัก เช่น อ

Objects not suitable for giving • Alcoholic drinks and intoxicants, including cigarettes, liquors, and illegal drugs • Shows and entertainment • Sexual companions (both for people or for animal) • Mat

การให้จะต้องมีความบริสุทธิ์ในทุกขั้นตอนเพื่อให้ได้มาซึ่งบุญสูงสุด สิ่งที่ไม่ควรมอบ ได้แก่ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ สื่อลามก อาวุธ และสารพิษ การให้ที่มีความบริสุทธิ์ต้องมีความเชื่อมั่นที่แท้จริง มีความยินด

20 บาลา มาลา If you desire to be reborn with me, do works of merit even as I have done." Then he passed away and was reborn in the Tusita world. Thus, the virtuous man rejoices in this world as well

เรื่องราวเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของบุตรบุญธรรมในโลกทูสิตาเป็นการสอนให้ทำบุญเพื่อที่จะเกิดใหม่อย่างมีความสุขในโลกหน้า เมื่อบุตรบุญธรรมได้ฟังพระธรรมและต้องการไม่ให้การฟังหยุดชะงัก แม้จะมีเทพเจ้ามาชวนไป ก็ย

24 --- The Story of Tambadathika While residing at the Jetavana Monastery, the Buddha spoke this verse, with reference to Tambadathika, the executioner of thieves. Tambadathika served th

The story revolves around Tambadathika, who served as an executioner for fifty-five years. In his old age, he struggled with his duties and upon retirement, he celebrated with a ritual bath and a meal

26 At that moment Venerable Sariputta showed himself at the door of the former executioner's house. When the man saw the Venerable, he paid obeisance to him. And escorting him into his house, he p

In this passage, Venerable Sariputta visits an executioner's house, where the executioner, Tambadathika, struggles with guilt over his past actions. Sariputta tactfully prompts him to reflect on his r

คำอธิบายภาพ: ข้อความในภาพเป็นภาษาไทย คำที่สามารถอ่านได้มีดังนี้: "คำนี้เป็นคำแรกของ (The Marathon Man) ย้อนกลับไปในปี 530 คำนี้มีความหมายในรัฐออริกามิการ์กิโลบีบหรืองเป็นเกมของการบรรจุภาระในคำนี้ (Ph

บทความนี้นำเสนอประวัติและพัฒนาการของการสื่อสารตั้งแต่สมัยโบราณ เช่น การวิ่งมาราธอนของ Pheidippides ที่ใช้เวลาถึง 2 วัน เพื่อส่งข่าวสารไปยังรัฐออริกามิ การส่งข่าวในยุคเก่าส่งผ่านนกพิราบ และการก่อตั้งระ

The image contains a table with text in both Thai and English. Here is the extracted text: --- (Thai text columns in the table) (English translations and titles) Page number at bottom: 97 (Thai

หนังสือเล่มนี้นำเสนอเรื่องราวและข้อคิดที่มาจากพระไตรปิฎก โดยมีเรื่องของพระกาลุฑายณะ, ชีวิตเรียบง่าย, พระภิกษุห้าร้อย, และเมธาดา (เศรษฐี) ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงคุณธรรมและบทเรียนในชีวิตจากแนวคิดทาง

24 Clear-minded Youths - 3 The Story of Five Hundred Boys Now the Buddhas cherish no sentiments of ill-will or hatred towards any man; therefore the Buddha spoke thus. And having thus spoken, he went

In this story, youths demonstrate their admiration for Venerable Maha Kassapa by offering him cakes instead of the Buddha and other monks. Their actions lead to discussions about favoritism in giving

26 Clear-minded Youths — 3 The Story of Five Hundred Boys The Buddha, hearing their words, said, "Monks, a monk like my son Maha Kassapa is dear to deities and men alike; such a man they delight to

In this discourse, the Buddha praises a monk, Maha Kassapa, for his virtue and insight, noting that he is respected by deities and men. The Buddha emphasizes that a person endowed with discipline, est

46 Clear-minded Youths - 5 The Story of Mattakundali On that morning, the Buddha arising early from his deep meditation of compassion saw, in his Net of Knowledge, Mattakundali lying on the verandah.

In this narrative, the Buddha notices Mattakundali, a weak youth, during his morning alms round. Despite his frail condition, Mattakundali expresses faith in the Buddha mentally. Upon passing, he is r

Manopubbangama dhamma manosetha manomaya manasa ce pasannena bhasati va karoti va tato nam sukha30 manveti chava anapayi. Verse 11: All mental phenomena have mind as their forerunner; they have mind

บทกลอนที่ 11 ระบุว่าปรากฏการณ์ทั้งหมดในจิตมีจิตเป็นผู้ส่งนำ และหากใครพูดหรือกระทำด้วยจิตที่บริสุทธิ์ ความสุขจะติดตามเขาราวกับเงาที่ไม่เคยจากไป ความคิดที่ดีจะนำไปสู่คำพูดและการกระทำที่ดี ซึ่งผลลัพธ์จะเ

Here is the text extracted from the image: Thereupon, taking his wife with him, he found lodging near the house-wall of other people’s houses. With a broken potsherd in his hand, he would go about be

This narrative explores the life of Great-wealth, a treasurer's son who wasted all his possessions and ended up begging for food. The Teacher explains to Ānanda how Great-wealth could have achieved gr

Now this elder was an arahat, and therefore looked into the future to see whether their earnest wish would be fulfilled. And perceiving that it would be fulfilled, he smiled. The woman noticed the smi

This tale narrates the story of a noble elder who, perceived an earnest wish being fulfilled, smiled, leading to his rebirth as an arahant. The narrative focuses on the implications of past deeds, whe

"Will you really give me this, dear father ?" "That I will, dear son. After his father had repeated his promise three times, Kala took upon himself the precepts of Uposatha day and went to the monaste

In this story, Kala, a young man, promises his father to observe Uposatha day but instead chooses to sleep. His father, concerned, brings him food, but Kala insists on receiving money instead. After a

วังเวียง - The story of a certain person 1. The story of Monk Makaskhama 2. The story of Ananda's (the rich man) 3. The story of Monk Udāyā 4. The story of monks from Patteyakaya 5. The story of a far

เรื่องราวต่างๆ ในวังเวียงได้นำเสนอประสบการณ์ชีวิตของบุคคลที่มีทั้งพระภิกษุและชาวบ้าน เช่น พระมาคาเสขมา, อนาคตคนรวย, พระอุทัย และเกษตรกรที่มีชื่อเสียงในพื้นที่. เรื่องเหล่านี้สะท้อนถึงธรรมชาติของการใช้